En Inde, cela peut sembler être le cas parce que tout ce que j'ai à dire, pour ceux qui viennent, du moins pour la plupart d'entre eux, va vraiment, d'une certaine manière, à l'encontre de tous ces enseignements advaitique. Mais ai-je quelque chose contre l'Advaita ? Bien sûr que non ! C'est l'enseignement le plus élevé.
Introduction
Yoga et Méditation
Retraites de 2 à 5 jours
Retraite
Retraites d'Introduction
Retraites d'Introduction
Initiation
Yoga et Méditation
Retraites de 3 jours
Jnana
La Connaissance du Soi
Retraites de 3 jours
Bhakti
Dévotion
Retraites de 3 jours
Kaayena Vaacaa
Manase[a-I]ndriyair-Vaa
Buddhy[i]-Aatmanaa Vaa
Prakrteh Svabhaavaat
Karomi Yad-Yat-Sakalam
Parasmai
Naaraayannayeti Samarpayaami
_______________________________________
Signification: Quoi que je fasse avec mon Corps, ma Parole, mon Esprit ou mes Organes Sensoriels, Quoi que je fasse en utilisant mon Intellect, mes Sentiments, ou mon Cœur ou inconsciemment par les tendances naturelles de mon Esprit, quoi que je fasse, je fais tout pour les autres, je les Abandonne tous aux Pieds de Lotus de Sri Narayana.
Manase[a-I]ndriyair-Vaa
Buddhy[i]-Aatmanaa Vaa
Prakrteh Svabhaavaat
Karomi Yad-Yat-Sakalam
Parasmai
Naaraayannayeti Samarpayaami
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Signification: Quoi que je fasse avec mon Corps, ma Parole, mon Esprit ou mes Organes Sensoriels, Quoi que je fasse en utilisant mon Intellect, mes Sentiments, ou mon Cœur ou inconsciemment par les tendances naturelles de mon Esprit, quoi que je fasse, je fais tout pour les autres, je les Abandonne tous aux Pieds de Lotus de Sri Narayana.
Le Cheminement Spirituel
On me pose beaucoup de questions sur ce qu'il faut faire dans telle ou telle situation, sur la façon de gérer l'agitation de l'esprit et sur toutes ces questions concernant le chemin spirituel. Et ces questions sont vraiment importantes, elles le sont, mais ce qui est beaucoup plus important que cela, c'est pourquoi, pourquoi cherchez-vous ces choses ?
L'attitude du chercheur est d'une importance capitale. Permettez-moi de vous rappeler que la quête de la Vérité est sacrée. Ce que vous essayez de dévoiler est le plus sacré. Et votre attitude doit être en accord avec ce caractère sacré.
On me pose très souvent la question suivante : "Quels sont vos enseignements ? Et cette question en elle-même est assez révélatrice du point de vue du chercheur. "Quels sont vos enseignements ?" Il veut savoir si ce qui va être dit, si quelque chose va être dit, sera en accord avec ses croyances ou non.
Une question m'a été posée, une question à laquelle je répondrai dans un prochain audio qui contient l'expression " professeurs de Satsang ". Et cela mérite un sujet à part entière. Cela fait un moment que j'écoute cette expression d'enseignants de Satsang et je n'ai toujours pas la moindre idée de ce que c'est. Et j'entends parler de cela avec beaucoup d'enthousiasme. Pourtant, j'ai du mal à comprendre.
Pour ceux d'entre vous qui se trouvent à un point de votre chemin, où votre quête devient plus intense, vous serez invités à commencer à faire de vrais pas, à tester votre détermination. Votre dévotion. Votre sincérité. Le niveau de sacrifice que vous êtes prêt à prendre.
Qu'est-ce que ça veut dire "Je ne suis pas le corps" ? "Je ne suis pas le corps" signifie que je ne suis pas le complexe corps, le complexe corps-esprit, l'individualité, l'individu. Qu'est-ce que cela signifie d'être un individu ? Eh bien, être un individu signifie une identité différente, avoir un corps, un corps physique et un esprit. Et cela entraîne une interaction avec d'autres corps, d'autres esprits, la nécessité de satisfaire les besoins corporels, les besoins émotionnels, les besoins mentaux. Le mouvement commence.
"Pourquoi les êtres doivent faire pénitence alors que Dieu les a déjà créés "comme ça" . Comme ça ? Qu'est-ce que cela veut dire "comme ça" ? Comme la façon dont vous vous reconnaissez en ce moment ? Tant de choses se sont déjà passés et si vous parlez de la création, eh bien, comme il semble, ce "comme ça" n'a pas toujours été comme ça. Il était plus petit, plus maladroit et bien d'autres qualificatifs peuvent être ajoutés. Ainsi, depuis que le corps est né, on voit beaucoup de choses que l'on peut qualifier de pénitence. La vie n'est rien d'autre qu'une pénitence. Mais s'agit-il d'une punition ou d'un rôle à remplir ?
Souvent, les chercheurs viennent avec ce « Qui suis-je », posant des questions par rapport à ce type de pratique, de positionnement, quel que soit le nom qu'on lui donne. Parfois, avec le temps, cela devient mécanique. C'est parce que ce point de vue ou cette pratique n'a pas encore été compris. Il ne s'agit pas de la question, il ne s'agit pas de se souvenir, lorsque vous posez la question, que vous vous souvenez que vous êtes l'Intégralité, que vous êtes la Totalité. Il ne s'agit pas de cela - il s'agit du FLUX de l'attention.