Kaayena Vaacaa
Manase[a-I]ndriyair-Vaa

Buddhy[i]-Aatmanaa Vaa
Prakrteh Svabhaavaat

Karomi Yad-Yat-Sakalam
Parasmai

Naaraayannayeti Samarpayaami

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Meaning: Whatever I do with my Body, Speech, Mind or Sense Organs, Whatever I do use my Intellect, Feelings of Heart or unconsciously through the natural tendencies of my Mind, Whatever I do, I do all for others, I Surrender them all at the Lotus Feet of Sri Narayana
Mute Mantra
Show Room

The Spiritual Process



L'Abandon


L'Abandon, j'ai été interrogé sur l'abandon à plusieurs reprises. L'abandon est quelque chose que seul un chercheur de vérité peut connaître. C'est un état exalté en soi, probablement le plus élevé qu'un chercheur puisse expérimenter. Il est rempli d'Amour Divin. Pour y arriver, c'est le problème. Parce que ces questions : « quelle est la nécessité de l'abandon ? », "qu'est-ce que l'abandon ?" Eh bien... s'il y a vraiment un chemin spirituel, c'est l'Abandon. Tous les chemins mènent à la reddition, même le non-chemin mène à la reddition. Vous finirez par voir. Peu importe à quel point vous êtes brillant, bon, intelligent, aimant, sans Abandon, vous ne passerez pas, car cela fait partie de la grande pièce, de la grande romance. Là où vous êtes maintenant, cela deviendra éventuellement un besoin. Pas quand vous êtes plein de certitudes, (juste) après avoir testé vos certitudes, pas avant. L'abandon est la porte. Si vous avez écouté ces vidéos -- si vous ne le faites pas, allez voir -- sur le chercheur de vérité, ce qu'est un chercheur de vérité, vous verrez que c'est une porte très étroite. C'est étroit parce que ce n'est pas la porte qui choisit, mais ça n'a pas besoin d'être une très grande porte parce qu'il n'y a pas tellement de gens qui la franchissent. La reddition est beaucoup plus étroite et est réservée à ceux qui ont franchi la première porte. Vraiment croisé, ne pas venir vérifier et s'en aller. Pour ceux qui l'ont déjà croisé. Je comprends les problèmes qui se posent à la majorité des chercheurs avec cette partie d' abandon , mais je suis sûr que cela vous a été causé par des maîtres. Êtes-vous vraiment sûr? Car comme je l'ai dit précédemment : il n'y a que deux types : le connaisseur et le chercheur. On ne peut pas être les deux à la fois.

Êtes-vous vraiment sûr que l'attitude que vous avez envers la vie, envers le sacré, êtes-vous vraiment sûr que cette attitude n'est pas vraiment la base de toutes ces confusions et tromperies ? Je réfléchirais davantage à cela. Parce qu'il y a ces attentes de nos jours, et parce qu'il ne s'agit pas des chercheurs de Vérité. Ces grands mouvements ne font que se préparer à cette quête de la Vérité. Ils vont au plus haut, ils ont sauté au plus haut, et ils pensent... mais ils seront sauvés. La frustration finira par venir et cela les sauvera à nouveau. Ainsi, un chercheur marche devant un maître, et il s'attend à ce que le maître le divertisse, agisse comme un hôte (comment dites-vous cela ?) pour qu'il se sente à l'aise, eh bien, gentil, car il est très important. Il vient plein d'attentes qu'il doit être entendu, que ses opinions doivent être validées, et tout cela... sans se rendre compte que c'est lui qui vient. Pour lui, le maître doit lui prouver qu'il a raison, qu'il peut lui faire confiance, sans se rendre compte que c'est lui qui vient, c'est lui qui est dans le besoin. Si le maître est comme le chercheur, s'ils sont plus ou moins du même niveau, il aura aussi des attentes, il doit donc répondre aux attentes du chercheur, sinon le chercheur s'éloignera. Huer!! S'il est un maître, il fera probablement le contraire. Il ira à l'encontre de vos attentes, pour vous faire décider. Il s'agit toujours de décisions, toujours de Surrender. Il n'y a pas de Reddition efficace, cela prend du temps... Il y en a, mais cela prend du temps et passe par des tests intenses, des tests intenses. Il y a cette idée que s'il est un maître alors il doit parler de cette façon, doit agir de cette façon, tout parfait, tout gentil.

Et dans ceci et dans ces attitudes que vous voyez si c'est ou si ce n'est pas. Wow!! Alors, à la fin, donnerez-vous un prix ? Vous êtes un maître, alors je vous donne le prix. Êtes-vous vraiment sûr que c'est le but de tout cela? Il semble que vous ayez oublié que vous êtes celui qui est en quête, à la recherche de quelque chose. Seul le chercheur de vérité peut voir cela. Pourquoi? Parce que c'est lui qui est vraiment en quête. C'est comme si vous aviez appris, vous êtes devenu professeur de mathématiques, (et) quelqu'un vient vous voir, n'a rien appris sur les mathématiques, et veut discuter avec vous de mathématiques. Quel est l'intérêt de ceci ? Cela peut être une manière d'apprendre, mais pas lorsqu'il s'agit du Sacré. Il y a ceux qui sont assez rapides pour se rendre, apparemment. Ils utilisent l'Abandon, l'attitude d'Abandon, l'attitude visible d'Abandon comme moyen d'arriver à une fin, pour obtenir quelque chose. Dans leur esprit, ils croient : « si je montre cette reddition, j'obtiendrai... » tout ce qu'ils imaginent être (nécessaire). Et cela sera testé aussi, car il s'agit de contenu. Il s'agit de votre besoin, le chercheur de Vérité. Mais pour lui, cela ne sert à rien de le dire, il le découvrira. D'autres pensent : « dois-je me rendre ? qu'est-ce que la reddition ? est-ce un besoin ou non ?

Le chercheur de Vérité, parce qu'il marche vraiment sur le chemin, il sait que c'est inévitable. Pas inévitable, (mais) il se rend, se rend et se rend, et il doit encore attendre. C'est très facile, et je vois ça tout le temps : "oh, je me rends... jusqu'à ce que cela corresponde à mes objectifs." Si ça va ailleurs qui n'est pas aligné avec ce que je pense, alors l'abandon s'arrête et je reprends le contrôle. C'est la raison pour laquelle il a détourné de ce que vous attendiez. D'abord parce qu'il doit détourner vos attentes (qui) n'ont aucune valeur. Deuxièmement, parce qu'il doit être testé. Si vos directives pour maintenir la reddition sont celles-ci, le maître le saura et les examinera vraiment pour révéler qu'il s'agissait d'une fausse reddition. L'abandon révèle la romance divine. Mais c'est seulement pour les exaltés : les chercheurs de Vérité, ceux qui ont consacré leur vie entière à la Vérité. Ils savent qu'ils n'ont rien.

Toutes ces choses qu'ils pensaient être importantes -- leur vie, même la vie du corps -- tout est simplement donné, abandonné. Et après avoir parcouru le chemin, ils verront que c'est ce qu'ils recherchent. Seulement par la Bénédiction. Et il y a aussi un point pour cela, mais il y a des choses qui ne peuvent pas être discutées. La vie mène à la reddition. Si vous ne l'avez pas remarqué, vous finirez par le remarquer. Vous pouvez exiger la Vérité, vous pouvez agir comme un fragile pour que la Vérité puisse vous emmener, vous pouvez faire toutes sortes de techniques, Vous pouvez utiliser toutes sortes de stratégies (comment dites-vous cela ?), finalement, Abandonner est la seule porte. Tout le reste que vous verrez est un mur, un mur de béton, vous ne pouvez pas le traverser. Pour les chercheurs de Vérité, il est très rapide de comprendre cela car ils sont dévoués, complètement dévoués, ils n'ont aucun autre intérêt dans la vie, ils ont compris la valeur du monde. Les autres, ils y arriveront, finalement. Comme je l'ai dit précédemment : jusqu'à l'Éveil ça ne s'arrête pas, l'expérience individuelle est continue. Peu importe dans quel monde il se trouve, dans quelles circonstances - que ce soit le physique, l'astral, le mental, peu importe - cela continue. Finalement, vous y arriverez.


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